閬中，古稱保寧，是四川省南充市代管的縣級市，地處四川盆地北緣，位於嘉陵江中上游，秦巴山南麓，山圍四面，水繞三方。東靠巴中市、儀隴縣，南連南部縣，西鄰劍閣縣，北接蒼溪縣。2000多年來，為巴蜀要衝，軍事重鎮。自元朝閬州升格為保寧府以來，閬中一直是川北地區政治、經濟、文化 ...
道家洗髓功功法分六部分：开筋点穴、站桩、吐纳、拍打、垂吊、打坐。 洗髓功要想炼好，一定要注意把基础打牢，所以一定要注重站桩和吐纳的重要性，从吐纳、垂吊、拍打每一步都有气息导引，每一步也需要通过站桩稳固下盘。 道家洗髓功各大步骤及其作用 一：开筋点穴： 内可以调息运气，外可以活动肢体，故说内外兼修，练者可以皮，肉，骨，筋，髓，历代学者认为练习此功法，可以使人体的精气神三者周密的结合起来，经过循序渐进的锻炼，使五脏六腑，十二筋脉及周身得到充分的调理，又能平衡阴阳，疏筋活络，调理人体之新陈代谢，增强各部之生理机能，从而达到强健体质，抗疾祛病，抵御衰老，延年益寿的目的。 学习；15025427720
加強情感連結溝通 建立促進關係的習慣. 要避免墮入以上四種溝通的死穴，夫婦要彼此加強情感連結的溝通（Communication for Connection），例如尊重彼此的差異如性格及期望，不視差異為衝突；學習愛的溝通，先聆聽及了解對方的感受及想法，然後才讓對方明白自己 ...
對生（opposite）：即葉着生的莖或枝的節間部分較長而明顯，各莖節上有2片葉相對着生，如蒲桃、白蠟樹、女貞、紫丁香、桂花、黃梁木、咖啡、黃荊、泡桐。
1976年出生的人是生肖龙，此年出生者乃是丙辰年生，76年出生属龙的天干丙火，地支辰土，火土相生，多有财运，事业经营良好。 属龙之人生于1976年，则为沙中土命，是天上行雨之龙。 丙辰年之人品貌端正，为人忠诚，凡事不分善恶，勇往直前，常招致失败。 个性坦率，然控制欲过旺，喜干涉他人，易陷入困境之中。 如能自我控制，谦和待人，方为行业之佼佼者。 按六十甲子分析1976年出生是什么命： 1976丙辰龙年生：天上之龙 为人品性聪明，急智过人，作事自当，人细志大，慷慨名利，出身平常之家，六亲根本无情，助力甚少，一生衣禄无忧，女命贤能，夫妻感情少薄，相让无是非，儿女成行，一双好靠。 春、夏生人有急智，秋、冬出世衣食有余，日生有基业，夜生中等之命，六月生人为八败有暗疾。 1976年属龙人性格
《急就章》是章草的识字教材，原名《急就篇》，取文章首字"急就"为命，用不同的字组成三言、四言或七言的韵文，内容涉及姓名、衣服、饮食、器用、礼乐、职官等各方面。本文介绍了《急就章》的历史、作者和意义，以及它在中国文化中的影响和价值。
《新手養魚》的第二課：「簡單用一個小魚缸」上一集內容提到了各式水族器材這次實際用了一缸水族箱可以是孔雀魚缸、燈魚缸、水草缸從活用 ...
[8] 鄒衍知識淵博，曾在齊國 稷下學宮 講學。 其繼承了古代 陰陽五行 學説，提出水勝火、火勝金、金勝木、木勝土、土勝水的"五行生勝"理論，並用這個理論來闡釋自然和社會的發展變化，並進一步提出" 五德終始 "、" 大九州 "等觀點。 [5] 鄒衍曾到過趙、魏、燕等國，均受到禮遇。 鄒衍死於前250年。 [6-7] 鄒衍是 先秦 思想界一位重要人物。 一手組織了歷史和地理的兩個大系統，奠定了後世陰陽五行學説的基礎。 在傳統中國文化中，除了儒、道、釋三家思想之外，影響最大的思想即屬陰陽五行觀念。 鄒衍亦是晚周燕齊海濱 方仙道 中一位在歷史上卓有影響的 術士 。 其學説不僅影響和改造了漢代的 儒家 ，而且影響了當時的 道家 。 漢初的黃老之術，實際就是鄒衍學術與道家學術的結合。
：） 禪宗 為 大乘佛教 流傳於 東亞 的一支 佛教宗派 ，由南 天竺 禪師 菩提達摩 （一作 達磨 ）傳至 中國 。 禪宗原本是指以「 坐禪 」為中心的修行集團，後來專指達摩一系的禪修集團 [1] [2] 。 達摩的禪宗經 牛頭法融 、 黃梅弘忍 的發展，大成於六祖 曹溪惠能 ，成為一支具有獨特精神意趣的宗派，又稱 達摩宗 、 佛心宗 。 宋朝 以後，禪宗以自家為「宗門」，餘宗稱「教門」。 宗門一詞出自禪林，據《 楞伽經 》所說「佛語心為宗，無門為法門」，自稱為「宗門」 [3] 。 在中國歷史，禪宗發展可分成四個時期，由菩提達摩至中國開始，至惠能大宏禪宗為止，此為禪宗的開始，可稱為早期禪宗。
四川閬中
